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Pembroke炼油厂爆炸不影响其出售 飞沁分手后首上快本很默契

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丰富性是通过在方案中包含所有有意义的事实来获得的;简单性,通过从尽可能少的永久和独立的原始实体中推导出它们:确定的组织,通过将这些后者同化为理想对象,在这些对象之间获得内在理性的关系。这些理想对象和理性关系是什么,需要单独的一章来说明。 36 与此同时,关于人类应选择哪些对象作为其现实,不能给出一般性的即兴回答可以肯定地说足以证明上述断言是正确的。战斗仍在进行中。我们的思想还很混乱;充其量我们做出混合和妥协,因为我们屈服于这种或那种利益的主张,并依次遵循一个原则,然后遵循另一个原则。不可否认的是,迄今为止,唯物主义或所谓的科学宇宙概念比单纯的感性概念更能满足纯粹的智力兴趣。但是,另一方面,正如已经说过的,他们对情感和积极的兴趣冷淡。完美的信仰对象将是一位上帝或世界之魂,既有乐观的也有道德的(如果可以这样结合的话),并且如此明确地构想以向我们展示为什么我们的非凡体验应该被发送给我们他就是以他们来的方式。因此,所有科学和所有历史都将以最深刻和最简单的方式得到解释。我所坐的房间、它可感知的墙壁和地板,以及对空气和身处其中的感觉,给予我的不亚于我被敦促就所有这些现象的存在方式构建的科学概念,当我转过身去,然后所有这些都会被我信仰的最终原则所证实,而不是被取消现实。世界之魂只是将那些现象发送给我,以便我可以对它们做出反应;在这些反应中,有智力上的一种旋转这些概念。超越粗糙体验的不是它们的替代品,而是此时此地对我来说意味着它们的东西。可以肯定地说,如果这样一个系统被令人满意地研究出来,人类将放弃所有其他系统,而只依赖那个系统。与此同时,其他系统与那个系统的尝试共存,而且,所有这些都是零散的,每个都有它的小观众和小日子。

Reid 很久以前(Inquiry, c. vi sec. 17)说:

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